Cultura Galega Adiós, ríos; adiós, fontes; adiós, regatos pequenos; adiós, vista dos meus ollos, non sei cando nos veremos. (Rosalía de Castro) Comería a túa alma coma quen come un ovo doce novo, perfecto microcosmos no seu óvalo de nacre. (Estíbaliz Espinosa) Idioma meu, homilde, nidio, popular, labiego, suburbial e mariñeiro, que fas avergoñar ó burgués, ó señorito i o tendeiro. (Manuel María Fernández) Ás veces fáltannos palabras e ás veces sóbrannos, ás veces fáltanos o tempo de dicilas e ás veces pásanos o tempo de calalas. (Baldo Ramos) Os soños cantan coa gorxa xeada, como esclavos fan tocar os tambores. (Manuel Rivas) Mexan sobre nós e temos que dicir que chove. (Castelao) Díxenlle á rula: Pase miña señora! E foise polo medio e medio do outono por entre as bidueiras sobre o río. (Álvaro Cunqueiro)

Petroglifos de Carballedo, en Lugo


En Carballedo, concretamente en el monte do Fabeiro, podemos encontrar un interesante conjunto rupestre compuesto por tres paneles de petróglifos. Dos ellos están situados a escasos metros uno del otro, mientras que el tercero está a medio kilómetro más o menos. El estudio del arte rupestre gallego se ha centrado, desde las primeras investigaciones, en el ámbito de las Rías Baixas, referente imprescindible del noroeste peninsular. Sin embargo, a medida que pasan los años los hallazgos en otras zonas de la comunidad gallega aumentan, como es el caso de la provincia de Lugo.

Los petróglifos de Carballedo presentan grandes similitudes con otros cercanos de los municipios de Antas de Ulla, Sober y Pantón. Exhiben variados motivos geométricos, principalmente círculos concéntricos de diverso tamaño. También se pueden observan cazoletas y surcos combinados, en ocasiones, con aquellos elementos circulares. La roca de mayor tamaño posee 2,50 metros de largo y se encuentra totalmente cubierta por estos grabados de temática abstracta.

Petróglifos de Carballeda

Cronológicamente podemos enmarcarlos entre el período Calcolítico y la Edad de Bronce, momento de mayor apogeo en la práctica de grabados rupestres. Dado que las rocas se encuentran en el límite de dos parroquias, los arqueólogos sugieren que su función es principalmente delimitadora. Sin embargo, otra teoría que cobra fuerza es la señalización de lugares de culto o zonas en las que se realizaban rituales espirituales o de iniciación. Además, los petróglifos han sido justificados en la tradición oral mediante leyendas de mouros, que, junto con las religiosas, son muy abundantes en el folklore gallego.

Petróglifos de Carballedo

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